湖中学校文化解读

壮旭东

第一，关于“求实”校训的解读和“求实”文化背景下“桥韵”课程体系的构建

我校的前身是1946年创建的私立武进“求实”初级中学，创建者把“求实”作为学校永恒的追求，由于种种原因，学校虽然改名，但是“求实”精神品质和“求实”文化代代传承。

如何理解“求实”，前人这样启发我们：

实，诚也。-----《广雅》。辞海中对“实”的义项中包括“符合客观情况”的解释。在中国传统的文化中，“实”即为“诚”，即为“信”。人无信不立，事非实不成。

君子耻其言而过其行。-----孔丘《论语-----宪问》

学而不能行，谓之病。----庄周《庄子》

科学精神在于寻求事实，寻求真理。----胡适

没有调查就没有发言权。----毛泽东

“求实”是优秀的传统，也是今天“育人为本”教育宗旨的重要内涵。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中明确指出：坚持以人为本、推进素质教育是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。这是赋予“求实”的时代意义。

面对新的形势，立足学校实际，在传承学校文化的同时，湖中人吸收现代办学理念和思想精华，深刻领会到：“求实”，是一种价值追求，它强调求真务实，固本强基，通达发展；“求实”，是一种科学精神，它强调尊重规律，实事求是；“求实”是一种工作作风，它强调真抓实干，认真负责。

因此，我们把“求实”作为校训，告诉我们每一个湖中人：笃学善思、诚实做人、踏实做事。

在传承发扬“求实”校训的基础上，我校进一步提出了构建“求实”文化课程的目标，包含了以下主要内容：构建“求实”文化课程体系的现实背景、构建“求实”文化课程体系的建设目标、构建“求实”文化课程体系的内容、构建“求实”文化课程体系的实施、构建“求实”文化课程体系的评价。我们的原则就是传承和发扬。

第二，关于“求真务实，固本强基，通达发展”的办学理念的解读

该办学理念的提出基于三点：

基于“求实”文化的传承，即学校创始者的价值追求。前人曰：蒙以养正，圣功也。----《周易》（童年时施以正确的教育，是圣人成功之道。）

深根固柢，长生久视之道。----《道德经》

求木之长者，必固其根本。----唐-魏征 《谏太宗十思疏》

人生百年，立于幼时。----梁启超《论幼子》

实，诚也。----《广雅》

君子耻其言而过其行。----孔丘《论语---宪问》

科学精神在于寻求事实，寻求真理。---胡适

基于“育人为本”的教育宗旨，赋予时代的要求。即“求真务实，固本强基，通达发展”是贯彻党的教育方针的时代要求，核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。

基于本校实际。随着社会的不断发展进步，各种新的思想与理念也不断涌现、不断碰撞，师生的世界观、价值观、人生观也在潜移默化中受到影响，不必回避，师生中存在着对真理、信仰、前途的迷茫。

第三，关于湖中精神的解读

秉承湖中文化，我们确立了“恭、宽、信”这一湖中精神，即对世间一切的敬畏、广阔的视野和博大的胸怀、言行一致、坚守信仰。

恭:我们不难发现，现在很多身边人包括我们的学生，暴戾之气多了，敬畏之心缺了。所以我们要致力于培养学生对天地万物的敬畏心，由此才能涤荡心灵。可以说，恭是对人、物、事的一种正确态度，恭是与人合作共处的基础，是成功的前提，是社会和谐发展的保证。

宽：对他人包容了，其实自己也天宽地宽了。所以由恭敬而达到宽容，这是一种内心自然的成长。孔子说，宽就能够得众，你就可以有众人对你的一种信赖，你就可以拥有更多的朋友。我们教师就需要有包容心，用爱来呵护学生、感染学生，塑造美好的灵魂；同时，教师要有广阔的视野，有博大的胸怀，培养面向现代化、面向世界、面向未来的合格建设者和接班人。

信：一个人不是说宽容随和就够了，你要做事，做事就一定要守信。我们经常吐槽如今社会诚信缺失、信仰全无，问题在哪里？我们教师在教育中诚信了吗？身正为范让学生信服了吗？信，就是要言必行，行必果，我们要用行动让学生信服。习近平说，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。要让学生有信仰，教师首先要在平时让学生能信服。